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偶语弃市
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【汉字书写】偶语弃市
【汉语注音】:ǒu yǔ qì shì
【成语出处】:西汉.司马迁《史记.秦始皇本纪》:“非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”
【成语语法】:紧缩式,作宾语、定语;用于书面语。
【偶语弃市的意思】:偶语:也作“耦语”,指一伙人(至少两个)相对私语。“偶”就是“相对”的意思;弃市: 古刑罚,在闹市执行死刑,将犯人处死后将尸体暴露于街头示众,此刑罚存在于秦、汉、魏晋、隋唐时期。指在暴政下,二人相对私语也 会遭到杀身之祸。
【偶语弃市的近义词】:道路以目;
【偶语弃市的反义词】:;

【偶语弃市的故事】
  秦始皇34年,秦始皇采用丞相李斯的意见,把上书分封的淳于越看成私家学诽谤朝政,下令将《秦纪》以外的史书全部上交焚毁,禁 止人们谈论《诗经》《尚书》等,法律极度残忍严苛,老百姓别说侃侃而谈议论朝政,就算是在街上交头接耳也会被当做诽谤朝廷而被处 以弃市之极刑,制造焚书坑儒的惨案。管中窥豹的秦始皇,他老人家讨厌四书五经,不能容忍别人谈论这些书籍的内容。他搞的“焚书坑 儒”也是出于同一个目的。

【偶语弃市例句】
西汉.司马迁《史记.高祖本纪》:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。”
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第八十章注八:“这一时期,新疆变成了一个偶语弃市、到处监狱的恐怖世界。”
梁启超《欧游心影录》:“只要彼此应用思辩的公共法则,驳得针锋相对,丝丝入扣,谁是谁非,自然见个分晓。若单靠禁止批评,就算 卫道,这是秦始皇“偶语弃市”的故技,有什么用处?”
孙中山说中国并非一盘散沙:“中国四万万之众等于一盘散沙,此岂天生而然耶?实异族之专制有以致之也。在满清之世,聚会有禁,文 字成狱,偶语弃市,是人民之聚会自由、出版自由、思想自由皆已削夺净尽,至二百六十余年之久。种族不至灭绝亦云幸矣,岂复能期其 人心固结、群力发扬耶!”

【偶语弃市造句】
明王朝对全国实行偶语弃市的特务统治,对人民思想的控制也是破天荒的严厉。
苛政猛于虎,中国历史上残酷的焚书坑儒,偶语弃市,并没有能够挽救的霸王统治。

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