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偶语弃市造句
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偶语弃市造句在文章中的运用:

张毅《谋圣张良》第五章:博浪沙秦王遇刺的神奇传说,已在民间不胫而走。尽管秦有偶语者弃市的严刑峻法,但仍然难以禁止这 些故事,在民间悄悄地流传。

李约《秦始皇大传》第二十四章.焚书坑儒:于是民众发动罢市抗议,三三两两闲逛街头议论时政,正好符合偶语弃市的要件,于 是更多的人下狱。

李约《秦始皇大传》第二十四章.焚书坑儒:无视于偶语弃市的禁令,有些学者仍秘密集会,他们集合在地窖里,上面派出把风者 ,夜夜讨论对策。

蔡东藩《唐史演义》第三十一回:武氏之淫刑以逞,虽曰人事,岂非天命?周厉以监谤而亡,嬴秦有偶语弃市之刑,亦不数年而即 灭。

鲁迅《而已集》小杂感:父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三 章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。

蔡东藩《前汉演义》第十九回:父老苦秦苛法,不为不久,诽谤受族诛,偶语便弃市,使诸父老痛苦至今,如何得为民上?

《全相平话》秦并六国平话:天下有藏诗书百家语者,皆诣守尉杂烧之。有偶语诗书弃市。是古非今者,族。所不去者,唯医药卜 筮种树之书耳。若欲有学法者,斩首。

西汉.司马迁《史记.秦始皇本纪》:非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书 》者,弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。

梁启超《梁启超文集.论立法权》:夫诽谤偶语者弃市,谋逆者夷三族,此不问而知为专制君主所立之法也。

郎红浣《剑胆诗魂》六十五:国仇未复天下丑,志士安能钳其口;前仆后继文字狱,忠孝英灵各不朽。偶语弃市谤者族,胡儿屠人 如屠狗;我父人间伟丈夫……

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张毅《谋圣张良》第五章:博浪沙秦王遇刺的神奇传说,已在民间不胫而走。尽管秦有偶语者弃市的严刑峻法,但仍然难以禁止这 些故事,在民间悄悄地流传。 李约《秦始皇大传》第二十四章.焚书坑儒:于是民众发动罢市抗议,三三两两闲逛街头议论时政,正好符合偶语弃市的要件,于 是更多的人下狱。 李约《秦始皇大传》第二十四章.焚书坑儒:无视于偶语弃市的禁令,有些学者仍秘密集会,他们集合在地窖里,上面派出把风者 ,夜夜讨...

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成语网   2012年12月06日 12:00   发表评论»    中小学生关注度:

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